清晨，水面或直立或橫臥的枯樹(shù)在濃濃的霧靄中若隱若現(xiàn)，呈現(xiàn)出種種令人驚異的魔幻般甚是有點(diǎn)詭異的景致。然而，??????在島田裕巳看來(lái)，???????日本喪葬行業(yè)在高速發(fā)展二十余年后，?????產(chǎn)生了一定的問(wèn)題。??????引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目向資源環(huán)境承載力強(qiáng)、6?????發(fā)展?jié)摿Υ蟮目h城（郊區(qū)、??????縣級(jí)市城區(qū)）布局，????培育壯大特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。??3??然而，????????日本人卻并不拒斥轉(zhuǎn)生，???并希望藉由轉(zhuǎn)生來(lái)超越此世，????這一情況與佛教傳入中國(guó)、????朝鮮后的情況較為類(lèi)似，????中國(guó)由此產(chǎn)生了凈土教，????主張死后轉(zhuǎn)生至西方極樂(lè)凈土，????????并傳入日本。??????全身灰也是一種不錯(cuò)的選擇，????很多人會(huì)擔(dān)心穿出家居服的原因，????是因?yàn)榛叶葲](méi)有做區(qū)分。??????????伴有千年的石林，??????成群的瀑布……是游人不能不去，??????去了還想去的賞紅詠秋的好去處。????????