在寬大與精致的平衡點(diǎn)上，注解得恰到好處。同時(shí)，???????隨著現(xiàn)代工商業(yè)的發(fā)展，??????人們開(kāi)始從事家業(yè)以外的營(yíng)生，???????家開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝?。???????冬季來(lái)臨，??????輕熟風(fēng)格成為了許多男士首選的服飾風(fēng)格，?????休閑西裝外套、????西褲與運(yùn)動(dòng)鞋的混搭也逐漸多了起來(lái)，??????????但很多時(shí)候，??????單品是選擇好了，???????搭在一起卻不是想要的感覺(jué)，????很大一部分是因?yàn)轭伾珱](méi)有選擇到位。??????　　查干湖，??????在蒙語(yǔ)中為查干淖爾，????????意為白色圣潔的湖，??????是全國(guó)十大淡水湖之一，???????是吉林省內(nèi)最大的天然湖泊。????有的房間還配有獨(dú)立衛(wèi)生間參考文獻(xiàn)：????????Yohko Tsuji, Evolving Mortuary Rituals in Contemporary Japan, in A Companion to the Anthropology of Death, edited by Antonius C. G. M. Robben, Hoboken: John Wiley and Sons Inc, 2018, pp17-30[日]島田裕巳著，??????嚴(yán)敏捷譯，??????《讓人生的終點(diǎn)歸零》，?1????臺(tái)北：????????商周出版社，????????2016年Hikaru Suzuki, Price of Death: The Funeral Industry in Contemporary Japan, California: Stanford University Press, 2000責(zé)任編輯：????????鄭詩(shī)亮 校對(duì)：????????欒夢(mèng)。????????