同時(shí)，遺體沐浴的儀式被商業(yè)化后，遺體沐浴師不再?gòu)?qiáng)調(diào)逝者與生者的區(qū)隔，也不再?gòu)?qiáng)調(diào)逝者的污染，即逝者可能給生者的世界帶來的非秩序化因素，包括悲痛（grief）的情感震蕩，物質(zhì)性關(guān)聯(lián)的斷裂，或亟待重構(gòu)的逝者記憶等，而是強(qiáng)調(diào)逝者通過沐浴能徹底放松、休憩，達(dá)到一種好的死亡狀態(tài)，家屬也能從中獲得安慰，獲得心靈的慰藉。舉個(gè)例子：??????白底色碎花裙印紅色碎花，???????清純又艷麗，??????極具女人味。??????可是要用很多布，????那就需要用許多獸皮、???山珍等物品去跟山外的商人去交換。???來到滿洲里必須要體驗(yàn)一下這里不一樣的美。??????乾隆六下江南，???????游至無錫必游寄暢園，?????甚至還在頤和園再建了一座和它一樣的諧趣園。8????5、????????小安說在前面小安沒什么好說的，????一直拖延沒寫出靠譜親子攻略的群主，????????終于找到靠譜的達(dá)人，????????她5月初帶3歲娃京都大阪7日游的全。????