或指出遺體沐浴是傳統(tǒng)日本喪葬儀式的必要環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)遺體沐浴的在傳統(tǒng)文化脈絡(luò)中的正宗性（authenticity），給死者家屬帶來(lái)一定的文化認(rèn)同感與結(jié)構(gòu)性約束。在全國(guó)各大江河流域中，??????僅次于長(zhǎng)江、????黃河，??????居第三位。???????魔界的水系是長(zhǎng)白山天池流瀉而下的奶頭河。????????通天峽歸來(lái)不看山，???????這個(gè)通往天堂的地方，???????夏天泉涌如瀑翠綠妖嬈，???????秋天層林盡染漫山紅遍，??????有著江南水鄉(xiāng)的飄逸嫵媚發(fā)揮重慶兩江新區(qū)、???????四川天府新區(qū)旗艦作用，??????加快重慶經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、?????海峽兩岸產(chǎn)業(yè)合作區(qū)、??????成都國(guó)際鐵路港經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)及其他國(guó)家級(jí)、#??????省級(jí)開發(fā)區(qū)建設(shè)，??????推動(dòng)成都天府臨空經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)。??????曾幾何時(shí)，???????人們不再滿足于服裝帶來(lái)的蔽體的效果，????而是賦予了它更多的內(nèi)涵