跟隨游俠客尋找遺落在山間的那一抹紅?！毡井?dāng)代歌曲《化作千風(fēng)》定制來(lái)世美國(guó)康奈爾大學(xué)人類學(xué)系副教授辻陽(yáng)子（Yohko Tsuji）在對(duì)當(dāng)代日本喪葬變遷的研究中指出，??????由于人口結(jié)構(gòu)、??????居住空間、??↗??生產(chǎn)與消費(fèi)模式的變遷，?????家庭制度、????????地方社區(qū)和工作場(chǎng)所的重構(gòu)，?????產(chǎn)生了各類新葬式，????????包括規(guī)制靈活、??????不受家族約束的永代供養(yǎng)墓。?????1998年抗洪救災(zāi)，????????我還不是專業(yè)的攝影記者，????那時(shí)我自費(fèi)買了20多個(gè)彩卷，????帶上一臺(tái)尼康FM2相機(jī)，?????請(qǐng)假?gòu)膹V州坐火車趕到湖北抗洪大堤。??????其實(shí)它原來(lái)并沒有名字，?????是因?yàn)樵谶h(yuǎn)古時(shí)代，????這里發(fā)生了一件催人淚下的故事之后，??????它才有了望天鵝這個(gè)名字的。???????對(duì)大部分村民而言，????喪葬主要由村莊內(nèi)部的互惠機(jī)制所接管，????????這一風(fēng)俗沿襲至今。??6??它沒有太高的飽和度，????????對(duì)于白皮女生而言，????????會(huì)更加襯托出她們膚色的明亮和白皙。??????