濃綠泛青的岸柳，挺拔俊秀的鉆天楊綴滿其間。葬式佛教在地方社區(qū)建立了應(yīng)對(duì)死亡的秩序化途徑。????主人的滿腔熱情，??????常常使客人產(chǎn)生難別之情，??????眷戀之感。????????（未完待續(xù)）第三章 構(gòu)建雙城經(jīng)濟(jì)圈發(fā)展新格局以發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、?????彰顯特色、??????協(xié)同發(fā)展為導(dǎo)向，??????突出雙城引領(lǐng)，???????強(qiáng)化雙圈互動(dòng)，????????促進(jìn)兩翼協(xié)同，????統(tǒng)籌大中小城市和小城鎮(zhèn)發(fā)展，??????促進(jìn)形成疏密有致、???????集約高效的空間格局。????????走進(jìn)馬祖故里· 農(nóng)禪公社，????古寺老藤、?????黃門木窗、?????????曲徑通幽……禪意十足的村落風(fēng)貌讓人眼前一亮。????這樣，????窗戶的下部透明，??????上部一排整齊的支窗，??????顯得十分和諧美觀。????