因而，當代日本的喪葬商業(yè)化生成了一套特定的喪葬文化，人們從喪葬產(chǎn)品的選擇、消費與體認中重構(gòu)生死觀念與喪葬實踐，并形成有關(guān)逝者的最后一段記憶，這段記憶將對遺屬今后的自我意識與日常生活帶來持續(xù)性的、不可磨滅的影響。這里是看霧凇比較好的農(nóng)家，???早上渡江上島也很方便。???????在葬式佛教中，??????寺廟賜給逝者的戒名，????????愈發(fā)呈現(xiàn)膨脹化的趨勢。????【坐標】河北省平山縣西南邊緣沕沕水【交通】自駕：??????1. 太原方向：??????太原—陽曲—壽陽—南樓—盂縣—交口—仙人鄉(xiāng)—東莊頭—清風(fēng)—塔堐—沕沕水2. 北京方向：??????京昆高速—石家莊轉(zhuǎn)石太高速—石青路口下—石閆路向西—平山縣城—溫塘—古月左轉(zhuǎn)—沕沕水3. 石家莊方向：??????石家莊—北二環(huán)—石閆公路—百尺桿—平山—溫塘—古月左轉(zhuǎn)—沕沕水公交：??????從石家莊火車站-汽車北站-平山縣-沕沕水-到塔巖后步行三公里。??????如果你去不了滿洲里，????那我們就把最美麗的風(fēng)景帶來給你。????島田裕巳認為，????零葬之所以流行，?????在于日本社會不重遺骨的民俗傳統(tǒng)。???????