共同體的消逝在《讓人生的終點(diǎn)歸零》一書中，日本宗教學(xué)者島田裕巳（Shimada Hiromi）認(rèn)為，以葬式佛教和祖先崇拜為基礎(chǔ)的村莊共同體的消逝，是形成諸多新葬式的社會條件。與雪鄉(xiāng)、????????霧凇島不同的是雪嶺的一切都是純自然的原生態(tài)景觀。??????這里的杜鵑花以奇石為伴，??????與山泉為友，???????大多盛開在石砬子上，????????大大小小的石砬子有好幾十座非常漂亮。????只是，????7??寬松版型衛(wèi)衣側(cè)重于顯瘦和舒適，??????它的設(shè)計(jì)元素不是很多，??????9會略顯單調(diào)，????無法接受這點(diǎn)不足的人，????不建議穿寬松衛(wèi)衣。?????二、????車輛配置及運(yùn)行時(shí)間計(jì)劃配置2輛大巴，??????每周六、??????周日根據(jù)客流情況發(fā)車。????????二浪河 每年冬季的二浪河，????飄雪不停的光臨，?????????覆蓋住大山，???????覆蓋住小村，???????山村穿戴上白雪外套，??????家家戶戶門前堆滿了積雪，??????????厚大的雪檐是這里的符號。??????