雖然那個(gè)年代已經(jīng)遠(yuǎn)去，可是古老游獵民族的民俗文化卻不曾消逝。這種賣(mài)法看起來(lái)似乎有些不夠?qū)I(yè)，????很多都是小本經(jīng)營(yíng)者，????從蘸糖葫蘆的人家批發(fā)一些來(lái)賣(mài)，??????貨的質(zhì)量并不比前兩種賣(mài)法差，????????而且因?yàn)檩^干凈，???????也有人專門(mén)愿意買(mǎi)他們的。?????比如這件毛衣，?????就以舒適的觸感受到了很多人的喜歡。?????1964年前額木爾公社曾駐于島上。????????北極村民風(fēng)純樸，????↘?靜溢清新，???????鄉(xiāng)土氣息濃郁，????????植被和生態(tài)環(huán)境保存完好。????????鈴木光的民族志指出，?????????殯儀公司需要精心設(shè)計(jì)喪葬的每個(gè)環(huán)節(jié)，????????以精準(zhǔn)回應(yīng)死者家屬的需求，???包括儀式需求、????????情緒需求、????心靈需求以及社會(huì)需求，????從而獲取最大的利潤(rùn)，??????????這些營(yíng)銷(xiāo)策略催生了巨大的喪葬消費(fèi)市場(chǎng)。?????