千差萬別的紅葉色彩，有凝重純正的中國紅，有淡如芙蓉的桃紅，有艷如箔金的橙紅，有貴如珠寶的寶石紅，也有耀眼奪目的朱紅，絢爛異常，構(gòu)成一幅醉人的金秋畫卷。短上衣的設(shè)計(jì)主要存在長度方面的相似，??????但是，?????????在具體色彩的選用上依然很廣泛。??????????登上山頂可見群峰疊嶂、??????氣勢恢宏，??????十六座山峰簇?fù)碇惶镀届o的湖水，??????在藍(lán)天晴空的映照下，????湖水深邃幽藍(lán)，???????格外迷人。????當(dāng)你踏上草原，??♀走進(jìn)蒙古包后，????????熱情好客的蒙古人便會(huì)將美酒斟在銀碗或金杯中，????????托在長長的哈達(dá)上，??????唱起動(dòng)人的敬酒歌，??????款待遠(yuǎn)方的貴客，??????以表達(dá)自己的誠摯之情。??????環(huán)境清幽，??????鳥語花香，??????在湖水里時(shí)?？梢钥吹揭粚Φ镍x鴦、0??????小野鴨在河里戲水，??????這里蘊(yùn)含天然醇樸的自然氣息，?????還是一個(gè)天然的大氧吧。??????參考文獻(xiàn)：??????Yohko Tsuji, Evolving Mortuary Rituals in Contemporary Japan, in A Companion to the Anthropology of Death, edited by Antonius C. G. M. Robben, Hoboken: John Wiley and Sons Inc, 2018, pp17-30[日]島田裕巳著，?????嚴(yán)敏捷譯，??????《讓人生的終點(diǎn)歸零》，???臺(tái)北：??????商周出版社，?????2016年Hikaru Suzuki, Price of Death: The Funeral Industry in Contemporary Japan, California: Stanford University Press, 2000責(zé)任編輯：??????鄭詩亮 校對：??????欒夢。??????