遺體沐浴便是喪葬商業(yè)化的典型個(gè)案——喪葬文化通過商業(yè)實(shí)踐，被重新塑造與闡釋。　　平日浩蕩的湖面江面在嚴(yán)酷的冬季被冰封得嚴(yán)密而平靜，??????厚實(shí)晶瑩的冰層下是洶涌依舊的流水，????????大自然無私，????????冷水中脂肥體胖的魚們默默歡快生長(zhǎng)，????任性極啦!　　每年冬捕吸引人其實(shí)最重要的是第一網(wǎng)，????現(xiàn)在這已經(jīng)成為連央視也會(huì)派記者連跟蹤的一景，????????也是地方旅游的一項(xiàng)重要節(jié)目。??????內(nèi)蒙古文化和旅游廳廳長(zhǎng)鄭東波表示我們的奧運(yùn)英雄蘇炳添教授，??????聽說您要來我們內(nèi)蒙古來度假，????來到這里，?????是最適合讓我們的奧。??????船頭排列文武大臣，0????中間高撐一頂羅傘，????傘下坐著一位年輕的國王，????身旁站著那白胡子老道。????　　王說：????圣人有言‘普天之下，??????莫非王土，↗??率土之濱，?????????莫非王臣，?????世間至高者莫過皇帝，????至尊者莫過君王。????家成員身故后，?????依然是家團(tuán)體的一部分，??????被葬入先祖累代墓。????