人口大規(guī)模遷移與流動(dòng)，晚婚、不婚、離婚的比率升高，少子化、老齡化的態(tài)勢(shì)浮現(xiàn)，三世同堂的家庭銳減，核心家庭、無(wú)子女家庭、單身家庭開(kāi)始增多，日本社會(huì)家庭結(jié)構(gòu)的整體特征發(fā)生了根本性的變化。手把肉：?????滿(mǎn)洲里是草原游牧民族居多的城市，??????手把肉是其中一道經(jīng)典美食，???牛羊都是吃著當(dāng)?shù)靥烊坏牟蓍L(zhǎng)大，??????沒(méi)有一絲膻味，??????肉質(zhì)煮出來(lái)是粉紅色的，???????鮮嫩緊實(shí)，??????????煮制的過(guò)程中是不需要放鹽和調(diào)料的，???肉的本身味道就足夠了，??????祝保證原汁原味。?????此酒純真度高，?????味道好，????????度數(shù)大，????飲后身體發(fā)熱，????????有助于御寒，??????故此酒又有水棉襖之稱(chēng)。????——日本當(dāng)代歌曲《化作千風(fēng)》定制來(lái)世美國(guó)康奈爾大學(xué)人類(lèi)學(xué)系副教授辻陽(yáng)子（Yohko Tsuji）在對(duì)當(dāng)代日本喪葬變遷的研究中指出，????由于人口結(jié)構(gòu)、??????居住空間、???????生產(chǎn)與消費(fèi)模式的變遷，????家庭制度、?????地方社區(qū)和工作場(chǎng)所的重構(gòu)，????產(chǎn)生了各類(lèi)新葬式，?????包括規(guī)制靈活、????不受家族約束的永代供養(yǎng)墓。????????景區(qū)雖然開(kāi)發(fā)較晚，?????但保存了自然的原貌，?????濃縮了大興安嶺山水的精華，?????????植被覆蓋率達(dá)90%以上。????下裝搭配一件淡棕色的寬松西裝褲，??????出行很是便利，??????毫無(wú)束縛感。?????