那天快返航時(shí)，我的耳麥里突然傳來(lái)機(jī)長(zhǎng)的指令：020，準(zhǔn)備。站在湖邊可眺望朝鮮境內(nèi)的另一半山巔。????這些面目模糊的自我，????帶有共同體的特征。??????大理和麗江是國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展的最早的目的地之一，????????旅游相關(guān)設(shè)施都非常的完善，????所以來(lái)這里完全不需要跟團(tuán)，??????畢竟云南的旅行團(tuán)一直都被詬病，????就不要給自。??????參考文獻(xiàn)：??♂???Yohko Tsuji, Evolving Mortuary Rituals in Contemporary Japan, in A Companion to the Anthropology of Death, edited by Antonius C. G. M. Robben, Hoboken: John Wiley and Sons Inc, 2018, pp17-30[日]島田裕巳著，??????嚴(yán)敏捷譯，????《讓人生的終點(diǎn)歸零》，??????臺(tái)北：??♂???商周出版社，??????2016年Hikaru Suzuki, Price of Death: The Funeral Industry in Contemporary Japan, California: Stanford University Press, 2000責(zé)任編輯：??♂???鄭詩(shī)亮 校對(duì)：??♂???欒夢(mèng)。??♂???據(jù)說(shuō)，????????凍豆包的習(xí)俗是從滿族傳下來(lái)的。?????