同時，遺體沐浴的儀式被商業(yè)化后，遺體沐浴師不再強調逝者與生者的區(qū)隔，也不再強調逝者的污染，即逝者可能給生者的世界帶來的非秩序化因素，包括悲痛（grief）的情感震蕩，物質性關聯的斷裂，或亟待重構的逝者記憶等，而是強調逝者通過沐浴能徹底放松、休憩，達到一種好的死亡狀態(tài)，家屬也能從中獲得安慰，獲得心靈的慰藉。第二件風衣略長，????????一樣不壓個子，?????最吸引人的地方就是前襟的層次感設計，??????????我很喜歡。????????遺體被小心地移到浴缸上的擔架上，????浴缸的一側分別連接熱水管、??????冷水管和排水管，????三根水管通向屋外的儀式專車，????以避免凌亂。????????穿著紅色毛衣顯得人格外活力元氣，????在街頭隨便一站就能夠脫穎而出。?????葬式佛教給村莊帶來了等級鮮明的葬禮制度。????????最難忘的是：???????我們一小時內經歷4季（陽光明媚、?????毛毛細雨、???????雪花飛舞）太神奇了...感謝阿布給了我們一次完美的旅行，???????如果有人要去西北，???????找她絕對靠譜。???????