因而，當(dāng)代日本的喪葬商業(yè)化生成了一套特定的喪葬文化，人們從喪葬產(chǎn)品的選擇、消費(fèi)與體認(rèn)中重構(gòu)生死觀念與喪葬實(shí)踐，并形成有關(guān)逝者的最后一段記憶，這段記憶將對(duì)遺屬今后的自我意識(shí)與日常生活帶來(lái)持續(xù)性的、不可磨滅的影響。長(zhǎng)蟲(chóng)疼得在地上打滾，????真如倒下來(lái)一架小山，????周?chē)臉?shù)木，????????全被滾倒，??????巖石也四處飛濺。????無(wú)論是在巍巍的山顛，?????還是在幽幽的溝谷，????或是在懸崖峭壁的石縫中，????到處可見(jiàn)塔傲然挺拔的身子。??????這個(gè)時(shí)節(jié)來(lái)楠溪江漂流，????最能感受到落霞與孤鶩齊飛，?????????秋水共長(zhǎng)天一色的意境秋日的楠溪江別樣絢爛一黛遠(yuǎn)山一片楓林一江秋。??????02、????#?日?；A(chǔ)色搭配，??????????簡(jiǎn)單不出錯(cuò)比較日常的基礎(chǔ)色，??????????也就是我們常說(shuō)的經(jīng)典色。??????　　羊草山看日出　　羊草山是雪谷翻越雪鄉(xiāng)的必經(jīng)之路，???????山頂?shù)难┧?，?????可謂是真正的林海雪原。?????