什么動物只有一個聲音，但以三種不同的方式行走：早上四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿？遠在童年時，我們就已經就知道這個斯芬克斯（Sphinx）之謎。我們當然都知道答案，這種動物就是人類。

不過，這樣的答案也許暗含著的我們在童年時所不知的深意，也許，這個答案隱藏著的我們今天的技術、現代性與文明的密碼。因為這個答案假定，人僅僅被賦予語言和手是不足夠的，或不完美的：語言、手，并非人類的本質。在人類這個動物的真正定義中，技術代具（prosthesis），就是在斯芬克斯之謎里是通過第三條蹆來表征的棍杖，必須被包括進來。

將技術納入到人的定義中，這或許是本質上的，你見過一只老貓拄著拐杖嗎？或許我可以通過莫羅（Gustave Moreau）的《俄狄浦斯和斯芬克斯（Oedipus and the Sphinx）》 來解讀一下。關于這幅偉大的浪漫主義畫作所表達的那個背景故事就不用多說了，直接上圖。

“Oedipus and the Sphinx” by Gustave Moreau

先看畫作的左邊，是斯芬克斯，感性地包裹在俄狄浦斯身上。它是一種混合的動物，有著獅子的身體和人的臉。試想一下，如果畫里斯芬克斯保持著是獅子臉，那將完全是另一回事了，甚至是很好笑。如果人沒有手，那么他的臉就會像四肢動物（如獅子）那樣，將有一種拉長的形狀，嘴唇也不太適合說話，而是適合攝食，厚大有力的舌頭適合于揉捏食物。而四肢動物的臉因為不需要說話，整個頭需要履行類似人手和人的技術代具的功能。

手釋放嘴、牙齒和舌頭，使其可用于說話。這種進化是人類進化史上驚天動地的大事件。

再回到畫作的右邊，現在讓我們來看看俄狄浦斯。在莫羅的畫中，他不是老人，有著金色的、長長的、波浪的頭發，但他有一根棍杖，這是一根紅色的長杖。在從古希臘到今天有關俄狄浦斯的畫作中，他總有一根棍杖。也許有人說，這是因為俄狄浦斯剛出生被釘上雙腳遺棄，腳受傷了需要他一直拄著拐杖。

但如果我們把俄狄浦斯視做一個擊敗斯芬克斯，將人類從舊的宗教習俗解放出來的偉大英雄，原因很簡單：只有那些自擔風險選擇了直立姿勢的人，才真正需要一根棍杖。由于直立的姿勢已經喚起了夢想，人類需要完全讓他們自己完全不同于以前，所以人類最終不僅使用棍杖，而且使用無數的技術裝置?。因此，人類是其定義必然涉及技術裝置的唯一動物類別。

我會在這個視角上寫一些純學術文字。